相信有很多朋友不理解為什麼宋人得不到兔子，今天小編就跟大傢來詳細講解下為什麼宋人得不到兔子的相關信息，希望對大傢能夠有所幫助，下面一起來具體看看吧。

為什麼宋人不會再得到兔子瞭？

因為宋人隻會守株待兔，兔子生性膽小，怕人，看見有人就不會再向樹樁上撞瞭。

為什麼宋人不會再得到兔子?

因為這樣不勞而獲得到兔子隻是偶然的，並不會每次都得到。我明白瞭：人不要有僥幸心理，應該靠自己的努力取得成果。

守株待兔文言文中為什麼宋人不會再得到兔子？

因為兔子自己撞上樹樁這種事是偶然發生的，宋人不能再次以這種方式得到兔子

守株待兔文言文中為什麼宋人不會再得到兔子

守株待兔文言文中兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象，宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象，把偶然當成瞭必然，違反瞭客觀規律，所以宋人不會再得到兔子。

原文：

宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》

譯文：

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在瞭樹樁上，扭斷瞭脖子死瞭。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。

然而野兔是不可能再次得到瞭，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！

擴展資料：

正確認識必然性和偶然性的辯證關系對於科學研究和人們的實踐活動都有重要的意義。必然性是規律性的主要特征，隻有認識必然性才能把握規律性。在科學活動中不能拋開偶然性去追究必然性，也不能隻停留於考察個別對象的偶然細節。

科學探索的任務是要透過大量的偶然性揭示其中的必然性，使認識運動實現由現象到本質、由個別到一般、由經驗到理論的過渡。在科學技術活動中，經常會碰到人們未曾料到的偶然機遇，認真分析機遇現象，可以從中取得新的知識。

自由是對必然性的認識和自覺利用，在革命實踐中隻有正確地認識必然性才會有行動上的自由。偶然性能夠加速或延緩事物發展的必然進程，要善於抓住有利的偶然事變，使它成為促進事物發展的契機。

對於可能出現的有害的偶然變故，要防患於未然，當它出現時要盡量限制其作用的范圍。

參考資料來源：百度百科-必然性與偶然性